山東等地發(fā)布“文明聚餐適量自愿飲酒”倡議書 勸酒或承擔(dān)法律后果

看似人情實(shí)為綁架

可能承擔(dān)法律后果

勸酒這種不文明餐桌行為為何頻繁發(fā)生?

在北京理工大學(xué)法學(xué)院教授孟強(qiáng)看來，我國酒文化源遠(yuǎn)流長，很多地方不止勸酒，座位也有講究，這實(shí)際上是一種招待客人的禮數(shù)，生怕客人拘謹(jǐn)、放不開吃喝，而且以前物質(zhì)匱乏，酒也格外珍貴，能讓客人盡量多喝點(diǎn)酒，是對(duì)其最大的禮遇和尊重。

“如今，物質(zhì)已經(jīng)不那么稀缺，再讓別人多喝酒的邏輯方式已經(jīng)發(fā)生變化，有些人還是出于熱情勸酒，有些人就是純粹的惡意，不管你能不能喝、愿不愿喝，就是希望你多喝。甚至還有些人會(huì)從勸酒中尋找征服感。”孟強(qiáng)說。

據(jù)華東政法大學(xué)教授任超介紹，現(xiàn)代不文明勸酒行為多出現(xiàn)在強(qiáng)迫性喝酒的場(chǎng)合，即上下級(jí)間喝酒、男女性間的勸酒行為等。

“強(qiáng)迫性主要體現(xiàn)在勸酒者采用粗暴的語言和行為等直接方式，或借助個(gè)人身份等隱性間接方式迫使被勸酒者進(jìn)行‘非自愿’飲酒。精心安排的酒席座位和巧妙的勸酒辭令無一不彰顯酒局文化中赴宴者之間的不平等地位。所謂人情實(shí)為道德綁架，去除權(quán)力、職位、性別等詞語的修飾，不文明勸酒行為本質(zhì)就是地位不平等下強(qiáng)者對(duì)弱者的征服。”任超說。

不當(dāng)勸酒行為最常見的法律后果是民事侵權(quán)責(zé)任。根據(jù)民法典有關(guān)規(guī)定，共同飲酒過程中如果有人處于醉酒后的危險(xiǎn)狀態(tài)，其他同飲者應(yīng)承擔(dān)因過度勸酒、敬酒等先行行為所產(chǎn)生的安全保障義務(wù)，否則就可能轉(zhuǎn)化為侵權(quán)行為。

2020年5月，上海一女子深夜到燒烤店擼串喝酒，幾位男士上前搭訕并頻頻勸酒，凌晨4點(diǎn)該女子因酒精中毒殞命。2021年7月，上海市第一中級(jí)人民法院二審判決該女子自身承擔(dān)醉酒死亡80%的主要責(zé)任，兩名勸酒人分別承擔(dān)12%及8%的賠償責(zé)任，燒烤店對(duì)兩名勸酒人賠償總額承擔(dān)50%的補(bǔ)充賠償責(zé)任。

任超指出，在實(shí)踐中比較常見的就是在飲酒過程中過度飲酒造成健康權(quán)的損害甚至死亡。此外，酒局參與者也負(fù)有對(duì)醉酒者酒后駕車的勸阻義務(wù)。同飲者如果放任被勸酒者駕車離開，在駕車過程中發(fā)生交通事故，應(yīng)承擔(dān)一定的賠償責(zé)任;如果勸其酒后駕車，可能承擔(dān)酒駕的行政處罰責(zé)任。

“不當(dāng)勸酒行為是借助隱性的人情進(jìn)行道德綁架，將社會(huì)規(guī)則等同于人情關(guān)系文化。這種簡單的等同實(shí)際上限縮了社會(huì)規(guī)則的內(nèi)涵，過分強(qiáng)調(diào)人情關(guān)系，忽視法律規(guī)則以及契約規(guī)則的存在和重要性。這會(huì)在一定程度上減損法律規(guī)則和契約規(guī)則的權(quán)威性。”任超說。

除了損害自身健康外，接受記者采訪的專家一致認(rèn)為，不當(dāng)勸酒行為還有損社會(huì)風(fēng)氣。首先是食品浪費(fèi)，不符合“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”社會(huì)風(fēng)尚;其次是喝酒后劃拳、大喊大叫等行為會(huì)影響周邊的環(huán)境。

加強(qiáng)宣傳明白危害

文明飲酒從己做起

針對(duì)勸酒行為，多地多部門近日陸續(xù)發(fā)布“文明聚餐、適量自愿飲酒”倡議。例如，黑龍江省齊齊哈爾市建華區(qū)文明辦近日向廣大居民發(fā)出限制過量飲酒倡議書，提出文明飲酒要適量、文明飲用不勸酒、文明酒后講公德;湖北省宜昌市興山縣也發(fā)布文明倡議書，提倡“文明餐飲，不勸酒，不浪費(fèi)糧食”;山東省日照市舉行“文明飲酒 珍愛健康”講文明樹新風(fēng)集中宣傳活動(dòng)……

在任超看來，司法部門可以進(jìn)行普法宣傳，通過法治宣傳，讓公眾意識(shí)到“勸酒出事要擔(dān)責(zé)”。交通安全部門可以增加酒駕測(cè)試的隨機(jī)流動(dòng)性(地點(diǎn)和時(shí)間的流動(dòng)性)以及頻次。這一方式是從醉酒者主體出發(fā)，增加喝酒者可能違法犯罪的主觀認(rèn)知，減少僥幸心理。

孟強(qiáng)則建議，除了加強(qiáng)法治宣傳外，一些機(jī)關(guān)單位要積極倡導(dǎo)和預(yù)防，飯店也應(yīng)適當(dāng)履行安全保障義務(wù)，在大堂或者包間張貼告示，提醒大家適量飲酒，服務(wù)員也應(yīng)進(jìn)行善意提醒，在看到明顯有人處于醉酒狀態(tài)時(shí)詢問是否需要提供幫助、是否需要叫救護(hù)車等，這些都能夠減少不文明勸酒行為或因其造成的人身財(cái)產(chǎn)損失。

于個(gè)人而言，艾泓強(qiáng)提出，要在酒局中做到適量喝酒、量力而行;對(duì)同飲者也應(yīng)拋棄等級(jí)服從觀念，增強(qiáng)對(duì)他人的理解和同理心，不過分勸酒、敬酒、斗酒等。

“現(xiàn)代人的餐飲，要兼顧健康和禮儀，不能為了禮儀而不顧健康，更不能夠違背別人的意愿強(qiáng)行勸酒，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造健康文明的生活方式，這也有助于社會(huì)主義文明建設(shè)。”孟強(qiáng)說。(見習(xí)記者 張守坤 記者　　 陳 磊)

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