濟(jì)南"最神秘公園"臘山河公園:塵封6年被譽(yù)"迷你版圓明園"

最近，位于濟(jì)南西部的“臘山河公園”火了，抖音、微博、小紅書上隨處可見，許多人慕名來打卡拍照。

巖畫、鐘樓、古樹、磨盤，還有布滿苔蘚的青磚、年代久遠(yuǎn)的石板……無不讓其充滿神秘感又帶有濃濃的文化味兒，有人說它是“迷你版圓明園”，也有人說它是“濟(jì)南最神秘的公園”。小公園的設(shè)計(jì)者是誰?有故事的老物件從何而來?石頭上刻的畫又有何寓意?近日，“臘山河公園”的設(shè)計(jì)者——四川成都的藝術(shù)家、城市形象設(shè)計(jì)專家徐松濤接受本報(bào)記者采訪。

公園設(shè)計(jì)者曾是北京奧運(yùn)點(diǎn)火儀式策劃者

“臘山河公園”藏于聊城路與北園高架路之間的臘山河?xùn)|岸，2013年建成，曾短暫開放，一直到2019年12月才正式開放。

現(xiàn)任濟(jì)南玉符河建設(shè)管理有限公司總經(jīng)理的張志華曾是該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，他介紹，準(zhǔn)確來說，“臘山河公園”應(yīng)該叫臘山河沿線整治工程的樣板示范單體工程，長約500米，從2012年開始施工建設(shè)，2013年完工。臘山河公園的設(shè)計(jì)者是來自四川成都的公共藝術(shù)家徐松濤。他曾是2008奧運(yùn)景觀雕塑方案征集大賽金獎(jiǎng)獲得者、北京奧運(yùn)點(diǎn)火儀式的策劃者，同時(shí)還是參與汶川重建規(guī)劃的專家之一。徐松濤在濟(jì)南一共有三件作品——除了“臘山河公園”，還有濟(jì)南園博園中的“北川園”和山東省會(huì)大劇院的西廣場(chǎng)。

提到臘山河公園，徐松濤說印象很深，他至今都記得第一次到臘山河勘察地形的情況，“那時(shí)，周圍還是一片村莊，車子根本開不進(jìn)去，要徒步走很長一段路。領(lǐng)路人拿了很長一根竹竿，因?yàn)槿翘J葦，得先用竹竿壓出一條路來。”前兩年，徐松濤來濟(jì)南辦事，還專程去看過臘山河公園，“變化太大了，現(xiàn)在濟(jì)南西客站片區(qū)已經(jīng)發(fā)展成了‘一座城市’”。

拆遷舊物變新景 濟(jì)南像“皇帝的姥姥家”

徐松濤說，當(dāng)年設(shè)計(jì)這座公園，主要秉持著一個(gè)理念——“鄉(xiāng)土河流穿都市，拆遷舊物變新景，民俗風(fēng)情寫真版”。

按照當(dāng)年規(guī)劃，西客站片區(qū)主要有兩條軸線，一條是東西向的人文、都市軸線，即如今的日照路，從西客站始，途經(jīng)大劇院，要求時(shí)尚、有設(shè)計(jì)感，展現(xiàn)的是這座城市的滄海桑田、日新月異;另一條是自然、生態(tài)軸線，即南北向延伸的臘山河，“我們希望通過打造一條原生態(tài)的河流，為城市人保留一片鄉(xiāng)土記憶。”所以，公園在設(shè)計(jì)中刻意呈現(xiàn)了河流寬窄不一的韻律，并展現(xiàn)出一種自然的“野草叢生、蘆葦遍地”的景象。

“拆遷舊物變新景”是臘山河公園最大的特色，漫步園中，石磨、車輪、門凳石、抱鼓石、雀替等老物件被擺成各種景觀。徐松濤說，大多材料都是他們從周邊農(nóng)村、濟(jì)南老城的拆遷現(xiàn)場(chǎng)“搶出來”，還有一些是從常州、費(fèi)縣等地挑來的。

徐松濤說，他到濟(jì)南后便狂補(bǔ)歷史，找了很多老照片、老地圖研究，然后一下子迷上了這座城市，把濟(jì)南當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)，“盡管我去過很多國家、走過很多城鎮(zhèn)，但至今仍認(rèn)為，如果濟(jì)南完全保留100年前的樣子，那她一定是這個(gè)世界上最美的城市”。在徐松濤眼中，濟(jì)南是“皇帝的姥姥家”，既有皇家園林的氣派和味道，又有閑云野鶴的江湖散淡和優(yōu)雅，“我找不到任何一座城市能夠超越濟(jì)南的自然稟賦”。

常州城墻磚、官扎營老石板石碑來自大明湖

公園里的一景一物仿佛都有故事，這也是大家稱它為“濟(jì)南最神秘公園”的原因。在接受記者采訪時(shí)，徐松濤一一揭秘。

從南門進(jìn)入，入口兩側(cè)是布滿青苔的城墻磚。徐松濤說，城墻磚來自常州，建公園那年，正好聽朋友說，常州老城墻在拆，他便帶人撿回來許多，“仔細(xì)看的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些磚上刻有‘常州’字樣，還有官府印章、工匠印章等。”

公園地面基本是光滑的老石板鋪成的，這是徐松濤從濟(jì)南官扎營拆遷現(xiàn)場(chǎng)“撿”回來的，“一看就是經(jīng)過千百年打磨的”。

還有幾塊大明湖改造現(xiàn)場(chǎng)挖掘出來的石碑，被徐松濤放在了公園偏北的位置。石碑有的是文字、有的是畫像，一幅是牡丹與老鼠，一幅是竹子畫，還有一幅是文字。徐松濤說，他對(duì)文物并不算熟悉，從碑刻文字看，應(yīng)該是明清時(shí)期的。

同樣在公園北部位置，還有一個(gè)石鐘樓，坐北朝南，石柱刻有“石棟亭亭布昭神功世世 金鐘喤喤喚回苦海人人”，橫批：“無所不聞”。鐘樓上方寫有建設(shè)日期和集資人的名字，其中顯示鐘樓建于嘉慶年間。徐松濤說，鐘樓原本位置在大飲馬莊關(guān)帝廟東南角，西城拆遷時(shí)，擔(dān)心鐘樓遺失，他們幾經(jīng)協(xié)調(diào)才搬到了公園內(nèi)。鐘樓內(nèi)的四方尖碑則是民國時(shí)期濟(jì)南與長清的界碑，東側(cè)刻有“濟(jì)南界”西側(cè)刻有“長清界”，原本并不在鐘樓內(nèi)，是拼接而成的。

巖畫是東夷古人噴泉 圖樣取自萬竹園

刻滿古文字的巖畫也引發(fā)很多人猜想。徐松濤說，這些巖畫是后期雕刻的，主要展示的是東夷文化，有古人勞作和戰(zhàn)爭的景象?？坍嫷氖^很有意思，當(dāng)年他特意去臨沂費(fèi)縣挑石頭，但挑來挑去都沒中意的，在十分沮喪地往回走時(shí)，偶然在麥田中發(fā)現(xiàn)了這些石頭，“像泥巴又像石頭，尤其跑近一看，太美了。這些石頭特別像樓蘭古址的夯土墻，上面還有昆蟲鉆的洞洞眼眼，特別具有歷史感、滄桑感和文化感”。

石頭堆疊的這一段叫“槐蔭古筑”，無論是被搭成門框的石頭還是中間的噴泉，都很有故事。門框是從玉符河中打撈出來的一段石橋，“古時(shí)候，濟(jì)南通往張夏要途經(jīng)玉符河，后來玉符河上的橋斷了沉到了水里，我們聽說后，費(fèi)了很大的力氣打撈上來，現(xiàn)在斷橋上還有車轍的痕跡。”

進(jìn)門后，會(huì)看到一個(gè)旋渦狀的出水口。該圖案是趵突泉萬竹園門枕石上的一個(gè)圖案。萬竹園由山東督軍張懷芝邀集南北工巧匠歷時(shí)10年建設(shè)，融合了北京王府、南方庭院、濟(jì)南四合院的建筑特點(diǎn)。徐松濤說，他當(dāng)時(shí)逛萬竹園時(shí)，一下子被這個(gè)“旋渦”圖案吸引，“它具有太極八卦的意向，又給人一種生生不息的傳承之感，我覺得特別能夠代表濟(jì)南”。

微型石刻“小濟(jì)南”重新解構(gòu)“老銀號(hào)”

公園南頭有一片微型石刻景觀。徐松濤說，這里叫做“小濟(jì)南”，上面主要呈現(xiàn)的是濟(jì)南比較著名的景點(diǎn)和歷史建筑。仔細(xì)辨認(rèn)，可以看到千佛山、趵突泉、齊煙九點(diǎn)、老商埠膠濟(jì)鐵路博物館、洪家樓、朱家裕等。背后還有一個(gè)人物雕像，是趙孟?，石碑蓫{痰氖欽悅項(xiàng)那首著名的《趵突泉》。“這是我心中的濟(jì)南。”徐松濤說。

徐松濤還特別提到“小濟(jì)南”前的石柱。他說，這是從濟(jì)南一戶市民家里收來的，“上面的對(duì)聯(lián)很好，寫的是‘水深鯉淺逢時(shí)雨 爭看禹門三級(jí)浪’，有高升、鯉魚躍龍門之意，下聯(lián)不知道去哪里了。”

除了“小濟(jì)南”，還有大家都熟悉的“老銀號(hào)”，也就是現(xiàn)在位于緯六路的山東豐大銀行舊址。一百多年前，濟(jì)南率先開埠，一座座西式建筑拔地而起，而“老銀號(hào)”是老商埠區(qū)現(xiàn)存比較完整、具有南歐巴洛克建筑風(fēng)格的“孤本”。徐松濤說，他想通過對(duì)老建筑的解構(gòu)，展現(xiàn)給大家一個(gè)中西融合的濟(jì)南，“我們只剝離了其中的一部分，而且偷換了材料，原有建筑是用石頭打造的，我們選擇用青磚，因?yàn)榍啻u最具中國風(fēng)。”老濟(jì)南的“岱安門”“海晏門”你還記得嗎?

公園里另一個(gè)引人注目的景觀是“齊長城”，齊長城南北門上分別有“岱安門”和“海晏門”字樣。徐松濤介紹，在查閱歷史時(shí)，他了解到清朝時(shí)期，濟(jì)南為防御捻軍，在原有明內(nèi)城墻以外又加筑了一圈土墻，叫圩子墻，而圩子墻的南門就叫“岱安門”，北門叫“海晏門”，他們想要在公園里有一個(gè)保護(hù)性呈現(xiàn)，希望喚回大家的“老濟(jì)南記憶”。

“齊長城”的石材選用也是具有濟(jì)南代表性的“木魚石”，徐松濤說，齊長城本身的石材無法使用，他們也不想仿造，就選擇了比較具有本土代表性的石頭，而且用的都是木魚石碎片，“城墻上的瞭望亭也是仿照春秋戰(zhàn)國時(shí)期齊國樣式設(shè)計(jì)而成的”。

“老物件”留下鄉(xiāng)土記憶

除了這些，臘山河公園里還處處有民俗呈現(xiàn)。比如齊長城下面是很多小房間，目前暫未對(duì)外開放，但徐松濤介紹，他原本在里面放了許多他從濟(jì)南村民家中收來的“老物件”，如梳妝臺(tái)、柜子、農(nóng)具、紡車等，“我們想做一個(gè)永久的、不收費(fèi)的民俗展”。城墻上還有一棵枯死的古槐樹，也是他們從濟(jì)南槐蔭區(qū)一戶人家收來的，旁邊還特別立了一塊介紹古槐樹歷史的石碑。此外，景區(qū)內(nèi)還有展現(xiàn)濟(jì)南70年農(nóng)耕景象的渡槽等。

廣場(chǎng)的盡頭，是一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)一側(cè)，是車輪和石磨組成的裝飾墻，周邊居民笑稱其為“兜財(cái)廣場(chǎng)”。徐松濤說，實(shí)際上，這里叫“兵法廣場(chǎng)”，因?yàn)?ldquo;孫子兵法”也是山東的重要?dú)v史之一，四周的雕塑是戈的形象，既可以做裝飾，未來也可以當(dāng)作照明的路燈。

而且，這是整個(gè)公園的總結(jié)。“我們的故事是按照年代來的，我們希望游客從遠(yuǎn)古走來，看到濟(jì)南的現(xiàn)代新城，車輪滾滾，歷史不會(huì)停下來，但大河兩岸的鄉(xiāng)土記憶卻會(huì)永遠(yuǎn)留在這里，留在大家心中。”徐松濤說。

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